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    渲染

    渲染 桑梅絹

    2017-01-25 本土方言/流行音樂
    渲染專輯簡介<br /><br />1.渲染(改編古調)<br /> <br />且把這裡的故事當作一個女人的成長吧!<br />還記得小時候經常跟爸媽到山上幫忙採收樹豆、生薑,在工寮裡休息時,媽媽會對著斜坡下的(海神宮)(一條沿岸滿是神木的河)唱著這首古調,微風隨之吹來,真是涼爽極了;因為歌裡頌讚著(美好),媽媽總在疲憊時想起它,唱著唱著便也不覺得生活那麼辛苦了。<br />這調子原本更加曲折婉轉,我用自己的故事與唱法改編成這首以我為名(渲染)的歌,因母親所賜的名是在鼓勵著孩子要繼續傳唱那些曾經存在的,或即將失去的美好。(渲染)曾是個不識愁滋味的花樣少女,直到婚姻教人嚐盡生活的現實,如今為你們唱這半生由甜到苦百般味道,我總算領略一二,要如何在磨難中領受愛、學習原諒、接受失敗,誒噫,這一切的懂得竟也是,美好。<br /> <br />2.珍惜(改編古調)<br /> <br />將母親視如己出的姨婆是部落的吟唱者,傳統歌謠就像撫育媽媽的乳汁,而後來的我也是如此長大的,媽媽總是讓我帶著葡萄酒與蘋果西打、去孝敬部落裡會唱歌、說故事的老人家,只為採集、學習幾近失傳的古調。<br />這首老人家因思念過去女友而唱的情歌,詞裡滿是追趕不上時間的記憶,只因沒有把握當下,一切就會過去不再回頭。然而,我把這份情意喚作(珍惜),因為老人家總是告訴我,孩子,你要忍耐!即使再辛苦也要繼續記錄(歌的傳統),要珍惜!要珍惜!讓更多的孩子能在豐盈的樂音中,成長茁壯、生生不息。我以這首歌應答古老的傳統與老人們的期許。<br /> <br />3.思念<br />與女兒合唱(搖籃曲)<br /> <br />歌是我家族記憶中的(搖籃),在部落裡、田野山林間,不管是白日或夜晚,時不時會聽到女人們哼著aeae ae ae ae a e,搖晃著滿臉鼻涕、泥巴的小孩入眠。溫柔慵懶的韻律不變,詞裡唱的則是各家不同,我的vuvu(外婆)這樣唱、媽媽這樣唱,我也如此唱給女兒聽,有一天,她也會這樣唱的吧!<br /> <br />4.貞節之歌(改編古調)<br /> <br />每個排灣族的女人在結婚時,部落的女性耆老都會為她吟唱一首專屬於新娘的貞節之歌,從她的家世背景講述起,好讓所有的老人家知道這位純潔女子的故事。這首就是我的貞節之歌,但吟唱者已非他人,而是自己,經歷為人妻、媳、母的生命歷程後,如今的我要唱出不一樣的聲音。<br />如果你聽出其中埋怨、哀愁的哭調,是的,那是我要講述的女性心聲,婚姻並非像古老歌詞裡王子與公主般的幸福永恆,而是個人對不近人情的傳統思想之控訴。我已走過婚姻,選擇放手,然而我的靈魂仍深信愛與善的存在,一如純潔的最初。<br /> <br />5.婚禮的祝福<br /> <br />這是兒時學會的第一首古調,為了參加合唱比賽,我得先學會才能教其他小朋友。教我的是一位喜歡喝蘋果西打和葡萄酒(調酒)的vuvu,我會帶著她的(最愛)去拜見,在沒有錄音機的情況下,vuvu只能一句句重複教唱,古語又難、意思又迂迴(小時候真不懂歌裡的意思,為什麼喜歡不能直接講,只能拐彎抹角地說?)真難啊!唱到vuvu都口渴了想喝酒,我卻因學不會而急得哭了起來。<br />這首歌在部落裡已經傳唱幾百年了,從前的耆老與伴娘、伴郎們在新人結婚前一周,會到新娘家外唱歌跳舞,老人家們利用歌唱應答,來物色未來的媳婦或女婿,暗示自家的孩子快去對方家謀工作或提親,老人與年輕男女各有所思,充滿了歡樂又竊喜的心情。<br /> <br />6.歡樂歌<br />改編古調<br /> <br />學習、演唱古調以來,我一直在傳統與現代之間尋找平衡;如何維繫珍貴的傳統,又能銜接當代生活與思維,使不同世代、不同族群的人領略我們文化之美。(歡樂歌)的原意在於頌讚,只要是值得慶祝紀念的大小事、或者大家開心聚會時就可以一起唱,我把歌詞改得適用於各種歡樂的場合,節奏與唱法也較明朗,帶著點地方戲曲般明顯的抑揚頓挫、較為戲劇性的口氣,因為既然是同樂,不就應該唱得更開心熱情嚜!<br /> <br />7.情有獨鍾<br />古調 與蔡清安對唱<br /> <br />排灣族男人若想要追求女子,便會呼朋引伴到女方家中唱歌,但即使彼此鍾情,也得透過曲折隱晦的歌詞暗示,古調的節奏一如(四步舞)般,擬仿百步蛇移動的速度,緩慢而溫柔。但我以為兩情相悅是多麼美妙的心跳,該用更輕快的舞步表達才對,就像自己17歲初戀時的感覺。<br />那時,部落的女孩會到小山溝裡洗衣裳,他穿著畢挺的軍裝經過,竟就在我的身邊坐下聊天,矜持的我雖沒有留電話給他,卻從此養成往後4年每個週末在小山溝相遇的默契。直到某個週六下午他沒再出現,我雖焦慮卻無從得知他的消息,忐忑的一週過去後,他的同袍來到我家,帶來的卻是天人永別的答案。那一刻我的世界只剩下眼淚,自此數年再無法望任何男人一眼……<br /> <br />謹以這段歌,紀念那曾經怦然心動的音符。<br /> <br /> <br />8.愛戀<br />改編古調<br /> <br />排灣族情歌是最能代表這個民族精神的藝術,婉轉迂迴、曖昧隱晦,不能直接言情卻又要讓對方(尤其是家長)為你的表達能力所傾倒。這首古調原本是男女對唱,傳述感情初始時曖昧不明的酸甜。我在失婚前第一次聽見老人吟唱這首歌便深為之感動。<br />單身數年後,生活與工作越見穩定,每當表演時,台下總有一位異國男子默默地看著我;雖然兩人的條件是那麼地不對等,甚至連語言都不通,卻能靠著google翻譯聊一整天,享受這份講不清、卻又明的甜美滋味。但因彼此在現實中的差距,讓我始終無法給予承諾,那時每當唱這首歌,老人家都聽得出我嗓音裡不一樣的溫柔。雖然此刻,我只能對著台下的空位獨唱這段記憶,但或許這是封存甜蜜最好的方式吧。<br /> <br />9.選擇<br /> <br />這是一首傳唱於大社部落的古調,原本的故事是在描述一位擁有多位千金的老人,看上一個有為的青年,希望他能娶自己的女兒為妻,最後卻沒有如願,於是老人家便傷心地唱出這首歌,那是沒能被選擇上的遺憾,既尤人又怨天。<br />久而久之,這首古調被吟唱的情況不只是選女婿時,失戀的時候也會唱著。我在其中加入了(哭調)的唱法,排灣族古調中的哭調有許多種,除了在婚、喪、祭典等情況下有特定的唱法外,也有用於單純表達傷心或思念的情緒,後者便是我所選擇的詮釋。<br /> <br /> <br />10.報戰功<br /> <br />十多年前,青山部落最後一位會唱「報戰功」的耆老把這首歌傳授予我。身為排灣族女性,其實是不能唱勇士之歌的,但老人說,除了妳,已經沒有人要學習古調了。他身旁的頭目也認同耆老的決定,並囑咐我必須負責讓部落的每一個小孩子學會。近年來在部落祭典中,我是唯一被授權吟唱(報戰功)的女人,這是何等諷刺與無奈呀!<br />如你所聞,這裡一開始的清唱是傳統的唱法,正是我要讓孩子們了解的。接著我加快了節奏吟唱,而最後一段的清唱,我在歌詞中填入了自己的心聲,那是種為了延續稀微的香火,而必須悖逆於傳統讓女人來承襲的傷痛,我雖慶幸能夠繼續吟唱這首歌,但若是沒有我這名女子,誰還能炫耀自己是勇士?誰還能畫下那道疆域的界限?誰還能繼承這樣美好的傳統呢? 看更多

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