好，我們看坤卦的六個爻，那事先有備無患就把它六個爻的單爻變，可能由坤卦那個爻，陰變陽之後的卦象就先告訴大家，其實古今有時候一些流傳的易經的書上，他有時候把跟這個卦有關的所有錯啊綜啊，互卦啦，爻變啦多爻變，他沒有辦法，單爻變的全部都先變成這個卦的一個基本資料。我們其實也是這個模型而已，那相關這些卦象，他可能在的卦的位置。其實這個，如果易經這個卦序熟的話，翻一番都翻出來，像這個初爻跟上爻一樣的道理，初爻變就是地雷復，上爻變，就是山地剝，那個剝復兩卦呢，它的卦象就是易經的掛序啊！就是2324那個卦，就是你們的頁數的3637就那個卦象，對一下就知道。
初爻變是復卦，上爻變是剝卦，剝極而復那個概念呢，卦象就是講義的3637，然後六二爻變就是地水師，勞師動眾六五爻變，黃裳元吉的無為而治的柔性管理啊！就是水地比，比較的比，然後師卦跟比掛也是相綜一體的卦，它是在卦序啊，就是第七卦第八卦，師卦跟比卦就是在20頁21頁，那個，卦形一看，就一目了然了，這個東西。當然對易經已經比較熟的啊！因為我們在繫傳班也講過了，這個基本上易經還是有一些基本要背的，看到卦象，就知道是什麼卦看到卦名就可以畫出卦象，八八64卦。
那個不是什麼學問，然後這個坤卦的三爻跟四爻人位，那個爻變就是謙卦，跟豫卦，卦序就是第15卦跟第16卦嗎？那你要找到那個卦的符號也非常簡單嘛，就是在講義的28，29頁，這個是爻變單爻變的概念，它剛好又是個配套的關係，其實易經這個爻變的理論，包括我們在上午的時候，也把這個乾卦一些三爻變，甚至四爻變，甚至五爻變。的這個非常複雜的，這種多爻變的類型，可能他會轉換成另外一個卦的卦象，都已經有那個東西來分析時事，或者是看未來，都要變得更繁複了。
那要了解多爻變這個概念，反映這個錯綜複雜的世界，首先要先要有單爻變的正確的認識吧，整個易經這個單爻變的概念，這個爻這個卦，哪一個爻，單獨那個爻變，可能變成哪一個卦象，這個都不是很簡單的事情嗎？來日方長，慢慢看，那有些人也嘗試啊！想像這個高等數學一樣，想把這個易經啊！統合一下，用這個高等數學了研究，就是假定多爻變這麼複雜的變化，我們可以可不可以把這個複雜的函數。我們拆解或者是幹嘛？變成有一個單爻變，單爻變要是能夠建立一個共通的一個理論，有他的普適性的話，那我們基於單爻變的基礎去了解二爻三爻四爻五爻變，甚至六爻全變的錯卦的現象。
我們可能就可以有一些常規可循嗎？這是一般呢，受西方這個科技的這種數理知識影響很自然的一個想法辦不辦的著。不一定辦得到，這個裡面的那個複雜可能還超過一般的想像，不是那麼簡單的事情，但是，至少在我們所接觸到的兩岸長期交流啊！包括海外的一些易學的研究上，對爻變這種現象的注意，單爻變多爻變，這種初步的一些研究的成果，是大概也心裡有數，但是究竟那個完美的模型啊，還差得很遠很遠，也可能甚至這樣的一條路子未必未必是能夠突破，有那麼建樹一個universal的理論，不曉得，大概在差不多10年前呢，有一次的這個在台北這邊主辦的這個兩岸的易學交流會上，我們就聽到大陸那邊也邀請了大陸下來，呃我們那時候在旁聽才能參加，我就聽到有一個四川籍的大陸學者，但是滿口四川鄉音，他提出的報告，我還有保留就是嘗試要建立易經單爻變的概念。
64卦總共384爻！如果384種變化frow a to b，要是都能夠解釋得通的話，你下面才可以更進一步去了解更複雜的多，爻變的變化，然後他就不聽不吸引人的，但也嘗試提出一個理論模型，然後他在這個上台的時候，報告的時候又是講它這個題目，講的是那個？那我是聽半天，因為那個方言還是有點障礙，聽起來什麼彈藥片，彈藥片，我們是。單爻變的理論，座著聽著，怎麼好像跟金門砲戰還有關呢，彈藥片彈藥片，彈藥片理論想起來以前823炮戰我們那個國防部長那個。
俞大維說，它是彈道學專家。好了，但是，題目是很新的，我後來看到論文距離真正成功還找呢。那不管怎麼講，我們把彈藥片，都寫在這裡了，列為參考，這個東西，你真要認識，還涉及到將來，對它這變過去六個卦，你都要有精深的了解，才懂真正的這兩卦怎麼銜接的嗎？
