2017-11-26 · 華語/演奏/心靈紓壓/宗教福音
誦咒時,觀本尊心中利輪及咒字全都放光,就像電燈泡般,光芒把我們的業障及無明全消除了。此利輪觀及誦咒法亦有利益眾生的觀法,利輪的每一個角分別除六道中的某一道眾生業障。可是,我們若自己還未淨化,便無能力協助其他眾生除障。故此,我們在初修時,宜先修為自己作懺淨的觀法。 此咒雖然並不長,但卻含有極深妙的意義。大乘的修行之路,由初發心至佛境之間,被劃分為五種境地,稱為“大乘五道”,亦即資糧道、加行道、見道、修道及無學道(注:有關大乘五道之講解,見於法師著作《甚深微妙》)。一切佛陀教法之果境,都包括在這五道之中了。般若佛母的咒中之“格諦”意思是“去!”;第一個“格諦”叫行者去入于資糧道,第二次“格諦”叫行者入于加行道,“怕那格諦”是呼喚行者再進一步而入於見道,“怕那三格諦”呼喚行者更要再進入修道,“僕地”是指最後證入無學道。所以,這個咒包含了全部大乘五道在內。此咒亦可被理解為“要去!要離開!勿執輪回六道!要去成佛!”衲的根本上師是赤江仁寶哲大師。赤江仁寶哲的上一世,在圓寂前喚侍者陪同繞拜甘丹寺一周,然後坐在椅上面對拉薩市,誦了這個咒一次,再喝了一聲“呸”,這樣便坐化了,何等自在呀!由此可知,此咒一點都不簡單。誦這咒一次,就如把大乘五道一切法要遍修一次。